هاشمی رفسنجانی: امروزه حزب به معنای واقعی در ایران نداریم

به گزارش حوزه احزابخبرگزاری تسنیم، آیت الله هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با صدور پیامی به پانزدهمین کنگره سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با بیان اینکه افتتاح پانزدهمین کنگره سازمان و نهمین سالگرد تشکیل حزب عدالت و آزادی را به فال نیک می گیرم، آورده است: امیدوارم این مشق های سیاسی، کتاب قطوری برای نهادینه کردن تشکیلات در جامعه و راهنمای جوانانی باشد.

متن پیام رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر چه مکاتب سیاسی جهان امروز بر اساس آموزش های آکادمیک، احزاب را تقسیم بندی تفکرات اجرایی برای اداره جوامع بر اساس آرای مردمی و اصل تبعیت اقلیت از اکثریت می دانند و به آن به عنوان دستاورد مدنیت مدرن می نازند، امّا حقیقت این است که سابقه این تفکر به صدر اسلام می رسد که پیامبر مکرم(ص) در پیام های وحیانی قرآن کریم، آن هم در حجازی که با سوادان آن انگشت شمار بودند، علاوه بر استفاده از لفظ «حزب» و تقسیم آن به «الله» و «شیطان» به عنوان مظاهر هر خوبی و بدی، به معنای لغوی و اصطلاحی آن در آیات مکرر اشاره و فرقه های مذهبی را که در یک شریعت ایجاد می شوند، حزب معرفی می کند.

از تاریخ پرفراز و نشیب اسلام و ایران در زمان های متفاوت می گذریم که تفکرات، گاه شیعی و سنی، گاه اخباری و اصولی، گاه معتزله و اشاعره و نام های دیگر بود و به دوران معاصر، مخصوصاً از زمان تقسیم جهان به دو بلوک شرق و غرب می رسیم که مسلمانان و ایرانیان، فرهنگ غنی خویش را در این زمینه فراموش کرده اند و تحت تأثیر تعالیم دانشگاه های غربی قرار گرفتند که ریشه در آثار اسلامی داشت و با لعابی امروزی به عنوان ضرورت جامعه شناسی بر سر زبانها افتاد.

بعدها که تقسیم امت ها در دین و مذهب، به ملت ها در مرزهای جغرافیایی رسید و حکومت ها به شکل تقریباً امروزی سربرآوردند، کم کم واژه قرآنی «حزب» به عنوان ضرورت سیاسی مطرح شد و تقسیم بندی ها در محدوده ای محدودتر، بر اساس نوع نگاه افراد به برنامه های حکومتی در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی شکل گرفتند و اصطلاحاتی چون سازمان، جبهه و جناح در سایه واژه ای دیگر به نام «ائتلاف» وارد ادبیات سیاسی شدند و ایران نیز از این سیر تدریجی مستثناء نبود.

از چرایی و چگونگی تشکیل احزاب در زمان پهلوی اوّل و حتّی پهلوی دوّم نیز می گذرم و به مقطع تابناک انقلاب اسلامی می رسیم که اگر چه مبارزین مذهبی و شاگردان مکتب امام راحل، حزبی به معنای اصطلاحی رایج نداشتند، امّا روحانیتی بود که تمام ویژگی های مثبت حزب را داشت و جنبه های منفی آن را نداشت.

قانون اساسی که ماحصل مباحثعلمای بلاد و بیش از ۸۰ نفر از مجتهدین سراسر کشور بود و به تأیید مراجع تقلید و امام راحل و سپس رفراندوم و تصویب مردم رسید، به صراحت بر تعدد احزاب تأکید کرد و احزاب کوچک و بزرگ با تفکرات متفاوت تشکیل شدند و امروزه اگر چه حزب به معنای واقعی را در ایران نداریم، امّا اعتقاد به تحزّب فراگیر شده است و امیدواریم این نردبان با همه آزمون و خطا، پله پله پیموده شود و به قله ای که برای کارکرد احزاب در اداره جامعه برسیم.

سازمان و حزب عدالت و آزادی ایران اسلامی نیز در چنین فضایی شکل گرفت و به عنوان اوّلین تشکیلاتی که بر اساس مرامنامه و اساسنامه دفتر مرکزی اش خارج از تهران و در اصفهان قرار دارد، در کنار دیگر احزاب و تشکیلات، تمرین دموکراسی می کند و به اعضای خویش می آموزد که چگونه شناسنامه سیاسی داشته باشند و براساس تعهدات تشکیلاتی عمل کند.

افتتاح پانزدهمین کنگره سازمان و نهمین سالگرد تشکیل حزب عدالت و آزادی را به فال نیک می گیرم و امیدوارم این مشق های سیاسی، کتاب قطوری برای نهادینه کردن تشکیلات در جامعه و راهنمای جوانانی باشد که با وفاداری به آرمان های نظام اسلامی، در پیروزی ها و شکست های انتخاباتی، آن شعر معروف را زمزمه اعتقادی خویش نمایند که: سرخمّ می سلامت شکند اگر سبویی

اکبر هاشمی رفسنجانی

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام

انتهای پیام /